View: 457 kali
SIMPAN Halaman ini di Account Saya
Kata-kata mangalua tentunya tidak asing lagi ditelinga kita, terutama dalam pemuda-pemudi Batak. Karena bayang-bayang itu tentunya sangat dekat dalam kehidupannya saat itu.
Pengertian secara leksikal berarti melaksanakan kegiatan membawa lari atau melarikan. Secara konseptual berarti sepasang muda-mudi yang kawin dengan cara di luar prosedur perkawinan ideal karena satu atau beberapa hal, seperti karena masalah ekonomi (masalah pembayar sinamot yang kurang), masalah social (perbedaan status ditengah kehidupan masayarakat) ataupun masalah yang lainnya.Dalam hal ini berarti kawin tanpa melalui prosedur pembayaran sinamot terlebih dahulu. Dalam mangalua ini seakan adat dalah soal belakang, yang penting adalah mereka kawin dulu.

Adat Batak menganggap bahwa perkawinan mangalua ini bahwa si pemuda mengandalkan kekuatan, mengabaikan hukum (pajojo gogo), papudi uhum. Biasanya si perempuan tidak akan mau berlama-lama dalam situasi mangalua ini (dalam situasi belum diadatkan atau mangadati), karena perkawinan ini belum kuat adanya, sehinga kalaupun dia diceraikan tidak akan ada pihak yang dapat mempertahankanya atau menanggungjawabinya.

Dalam pelaksanaan mangalua ini ada dua cara yang dikenal yaitu:
  1. Kedua calon pengantin yang mangalua atau ditemani oleh satu atau dua orang yang bertindak sebagai pihak ketiga, demi menjaga kehormatan kedua calaon pengantin.Sebagai langkah pertama mereka pegi kerumah salah satu keluaraga pengetua atau terpercaya, dan dirumah tersebut calon pengantin perempuan dititipkan. Berikutnya laporan kepada orangtua, pengetua adapt atau pemimpin agama minta pemberkataan atau restu.
  2. Perempuan itu langsung dibawa oleh si pria kerumahnya tanpa lebih dulu diberkati atau direstui. Perkawinan seperti ini disebut juga marbagas roha-roha (berumah tangga sesuka hati). Namun perkawinan telah terjadi, kewajiban atau pertanggungjawaban adat wajib dilaksanakan di kemudian hari.
Dalam perkawinan mangalua ini tentu ada cara yang lazim dilakukan oleh pelaku-pelakunya. Sepasang muda-mudi memutuskan untuk melaksanakan kawin lari ketika mereka berpacaran karena melihat berbagai hal yang akan menghambat mereka untu kadapt hidup bersama. Yang sering terjadi bahwa keluarga si lelaki yang memegang peranan dalam pelaksanaan mangalua ini, sedangkan pihak perempuan tidak tahu sama sekali. Ada juga kasus mangalua dimana kedua belah pihak keluarga mengetahui dan memberi ijin untuk melkasnakan hal tersebut, karena memang cara itulah yang dianggap tepat pada saat itu agar perkawinan tetap bisa dilaksanakan.

Dalam mangalua ini si perempuan pergi meninggalkan oranng tuanya, mengikuti kekasihnya untuk melaksanakan perkawinan. Biasanya siperempuan langsung dibawa kerumah pemuka agama yang berda di lingkungan tempat tinggal keluarga pihak laki-laki. Tetapi ada juga terjadi dimana pasangan itu lari meninggalkan orang tuanya masing-masing dan pergi kesuatu tempat lain apabila keluarga kedua belah pihak betul-betul tidak ada yang setuju. Sesudah sekian lama berumah tangga mereka akan kembali untuk meminta maaf dan melaksanakan adat perkawinan secara penuh.

Dahulu kala bila seorang perempuan akan mangalua, maka sebagai tandanya dia kaan meletakkan daun sirih di dalam lemari pakaianya., sebagai pengganti dirinya yang hilang atau yang telah pergi. Sekarang hal tersebut telah digantikan dengan meninggalkan sepucuk surat sehingga keluarga perempuan dapat mengetahui bahwa anak gadisnya telah mangalua.Setelah mereka mangalua dan menetap di suatu tempat, maka adat menuntut agar prosedur selanjutnya dilaksanakan, yakni segera setelah kawin dating kerumah orangtua si perempuan untuk memberitahukan bahwa anak mereka telah menjadi paniaran (menjadi salah satu keluarga mereka), dimana kegiatan ini disebut manurohan bao-bao na tinangko (melapor dan membawa tanda anak mereka telah diambil).Setelah semua undangan pihak perempuan hadir maka dipersiapkan makanan yang dibawa oleh rombongan pihak lelaki (paranak) tadi, dan mereka semua makan bersama-sama. Setelah selesai maka acara selanjutnya adalah manghatai atau bercakap-cakap mengenai maksud kedatangan mereka.

Pembicaraan ini dimulai oleh pihak keluarga pihak perempaun yang diwakili oleh abang si perempuan yang telah berkeluarga. Isi pembicaran mereka adalah ucapan terimakasih kepada pihak keluarag laki-laki (paranak). Kemudian abang dari ayah si perempuan juga berbicara mengucapkan terimakasih atas kesediaan para tamu untuk dating ke acara tersebut dan menayakan maksud kedatangan mereka. Perlu kita ketahui bahwa adat Batak ada suatu kebiasaan, walaupun mereka sebenarnya sudah tahu tujuan kedatangan suatu kelompok, tetapi mereka akan menayakan serinci mungkin melaui kata-kata yang berupa pantun-pantun dan pepatah-pepatah.

Sai marangkup do na uli, mardongan do na denggan.
On pe di paboa ampara niba ma tangkas siangkupna.
Songon na handul, sidongannna songon na mardalan.

Secara bebas artinya mennyakan apakah maksud kedatangan mereka atau pihak paranak atau lelaki tersebut. Biasanya pembicaran iotu diwakili oleh abang dari ayah si perempuan. Tetapi sebelum pehak paranak menjawab, terlebih dahulu diberi kesempatan kepada dongan sahuta.Teman sekampung atau dongan sahuta ini secara adapt menuntut anatara lain :

1. Upa sangke hujur (upah pengawal kampong, agar kemarahan atau sikap bermusuhan dihentukan terhadap si lelaki yang melahirkan gadis kampung mereka).
2. Upa ungkap harbangan (upah untuk para penjaga pintu gerbang kampong. Penghormatan diberikan kepada merteka, agar si pria tersebut diijinkan masuk ke komplek kampong tersebut).
3. Upa raja huta (upah untuk ketua kampong yang bertannggungjawab atas keamanan atau masalah-masalah lainnya dari seluruh penduduk huta atau kampong tersebut).

Dengan dipenuhinya syarat-syarat tersebut diatas, maka pembicaraan kepada mertua baru bisa dimulai. Sudah menjadi ketentuan adat, bahwa suami istri yang kawin lari tidak diperkenankan berkunjung kerumah orang tuan si perempuan sebelum acara manuruk-nuruk ini.
Setelah dengan sahuta menerima upah akan dilanjutkan dengan pembicaraan oleh paranak yang menyampaikan ucapan terimakasih kepada seluruh keluarga parboru dengan nada menyembah (dalam hal ini tentu pihak parboru tersebut adalah huta-huta mereka, dimana dalam adapt Batak kelompok ini merupakan kelompok yang harus selalu disembah dan dihormati. Kedatangan mereka dalam acara manuruk-nuruk ini bermaksud untuk menyembah atau minta maaf kepada pihak paranak telah bersalah mengambil anak perempuan pihak paranak tanpa izin. Dengan nada menyesal pihak paranak akan mengatakan :

Ndang tarbahen be turak, si nungga sor gok tagan.
Ndang tarbahen be turak, si nungga sor sun mardalan.

Artinya memang mereka merasa bersalah tetapi apalah daya hal tersebut telah terjadi.selanjtnya pihak parboru akan membalas perkataan mereka itu. Pertama dikomentari masalah makanan yang dibawa oleh paranak tadi, yang telah dimakan bersama-sama, ketika selesai makan memang dikatakan oleh parboru bahwa makanan yang dibawa paranak tersebut enak sekali rasanya, tetapi pada pembicaraan berikutnya dikatakanalah bahwa makanan itu sebenarnya pahit sekjali rasanya. Hal ini karena pihak paranak mereka anggap telah pajolo gogo, papudi uhum (mengandalkan kekuatan atau membelakangkan hukum). Mereka menanyakan pihak paranak sampai hati berbuat itu kepada meteka. Karena pada dasrnya perkawinan dengan cara mangalua ini sebisa-bisanya dihindari oleh orang Batak karena menimbulkan kesan yang kurang baik dari berbagai pihak.

Kalau perkawinan menurut ideal, hal yang harusnya dipenuhi terlebih dahulu sebelum perkawinan adalah membayar sinamot, tetapi setelah terjadi mangalua dalam acara manuruk-nuruk yang dibicarakan adalah somba-somba. Apabila keadaan sudah mengijinkan baik dalam soal materi, waktu dan sebagainya, maka ditempuh acara memenuhi adat lengkap yang dinamai mengadati. Dalam hal ini ada dua kemungkinan yang perlu diperhatikan yaitu :

1. Apabila keluarga yang diadati belum mempunyai anak dikatakan bahwa upacara mengadati itu bertujuan untuk : manggohi adat uhum, songgon dalan manomba hula-hula huhut mangido pasu-pasu.
2. Bila keluarga yang diadati sudah mempunyai anak, maka dalam hal ini upacara dimaksudkan untuk : pasahathon sulang-sulangna tabo, dalan manggphi adat dohot uhum, manomba hula-hula huhut mangido pasu-pasu.

Hal lain yang menbedakan adalah setelah terjadi mangalua pihak parboru tidak dapat lagi menentukan besarnya sinamot yang harus diserahkan pihak paranak. Berapapun yang diberikan oleh pihak paranak pihak parboru terpaksa menerima karena anak perempuan mereka telah berada di pihak lelaki atau paranak. Dan biasanya sinamot pada perkawinan mangalua ini lebih rendah dibandibngkan dengan jumlah sinamot pada perkawinan ideal. Dalam kedaan ini kita lihat bahwa bentuk perkawinan mangalua ini akan lebih sedikit memakan biaya apabila dibandingkan dengan perkawinan lazimnya. Karena ada proses yang tidak dilauinya, sehingga mengurangi aktifitas dan biaya untuk suatu perkawinan.

Kenapa harus terjadi mangalua? beberapa hal yang menyebabkab terjadinya mangalua adalah sebagai berikut :

1. Faktor suku dan agama
Orang Batak Pada umunya kuat idealismenya dalam hal kesukuan dan keagamaan. Kitra dapat melihat bahwa dimanapun orang Batak berda selalu menjukkan ke batakanya. Hal itu dijelaskan dengan adanya konsep halak hita dan bukan halak hita.Memang dalam kemajuan dewasa ini sering kita dengar bahwa hal-hal kesukuan seperti itu lambat laun telah mulai dihilangkan, dengan tidak begitu, membedakan kesukuan dan keagmaan dalam kehidupan bermasayarakat. Tetapi kenyataanya kita lihat dalam masayarakat batak masaalh ini sering menghalangi seseorng menuju jenjang perkawinan dan factor ini melihatny dari kasus berikut ini.

2. Faktor Pendidikan
Masalah pendidikan adalah tinggi rendahnya pendidikan yang telah diperoleh seseorng secara formal maupun non formal dalam membentuk sutru pemikiran yang lebih maju daripada orng-orng yng tidak menjalaninya.
Sering dikatakan bahwa dengan lebih tingginya pendidikan seseorng akan kurangya keinginan untuk melaksanaknan perkawinan dengan cara mangalua, Karena seseorng itu dianggap lebih maju memikirkan akibat-akibat negative dari mangalua tersebut. Memeng hal itu dapat kita terima, dengan adanya pemikiran yasng lebih jeli sebelum melaksanakanya.

3. Faktor Ekonomi
Faktor ekonomi dikatakan merupakan salah satu penyebab dilaksanaknanya mangalua. Hal ini dihubungkan dengan mata pencaharian, serta jumlah anggota kelurga dalam suatu rumah tangga, sehingga ada pengelompokkan kaya, menengah dan miskin. Hal ini dapat lihat dalam kasus berikut.Dalam hal ini pihak keluarga laki-laki mempunyai taraf perekonomian yang lebih rendah dari keluarga perempuan, dimana jumlah qanggota keluarga juga turut bwerperan bagi unrtuk mangalua. Melihat dari jumlah anggota keluarga, pelaku mangalua tersebut minimal berjumlah 6 orang, bahkan ada yang anggota, bahkan ada yang anggota keluarganya sampai berjumlah 10 orang. Semakin banyak juumlah anggota keluarga dalam rumah tanggga maka semakin brat pula beban yang ditanggung oleh keluarga tersebut dalam kehidupan yang berlaku pada masyarakat batak toba semakin sulit oleh mereka yang tergolong rendah tingkat perekonomiannya, sebab perkawinan secara ideal itu membutuhkan biaya yang cukup besar. Untuk menghindari semua itu ditempuh cara mangalua.

Dengan terjadinya perkawinan dengan cara mangalua ini menimbulkan beberapa implikasi yang muncul dengan sendirinya akibat dari mangaluai itu sendiri.
Perkawinan dengan cara mangalua, ternyata telah menimbulkan banyak permasalahan baik itu bagi pelaku mangalua yang bersangkutan, dipihak perempuan, dipihak lelaki maupun di tengah-tengah masyarakat batak toba sendiri. Walaupun nanti akan ada upacara mangadati yaitu suatu proses upacara adat untuk mensahkan pasangan pelaku mangalua tersebut dalam perkawinan menurut adat tidak berarti langsung melenyapkan permasalahan ysng pernah ada.

Umunya keluarga pihak perempuan sangat menyasali tindakan mangalua ini, karena pihak laki-laki telah mengambil anak perempuan mereka tanpa ijin. Tindakan pihak laki-laki itiu diaggap telah mencorengkan arang di muka keluarga perempuan. Seharusnya sebagai hula-hula kedudukan mereka merupakan yang tertinggi dalam struktur dalihan na tolu dan harus dijunjung tinggi serta struktur dalihan na tolu harus dijunjung tinggi oleh pihak laki-laki.

Pada umumnya pihak laki-lakilah yang memegang peranan penting dalam pelaksanaan mangalua sebab si prempuan di bawa si lelaki ke rumah orang tua ataupun keluarga terdekatnya. Akibatnya mangalua ini bagi pihak laki-laki sebenarnya tidaklah menjadi permasalahan, karena pihak laki-laki ini secara tidak langsung ikut mengusulkan dan membantu terjadinya perkawinahn mangalua ini. Bila ditinjau dari segi ekonomi sebenarnya menguntungkan bagi pihak laki-laki sebab mereka tidak dibebani lagi dengan sejumlah sinamot yang diminta oleh keluarga perempuan.







NEXT:
MAKNA SINAMOT DALAM PERNIKAHAN ADAT BATAK

PREV:
INI DIA PENCIPTA LAGU NASIONAL - ORANG BATAK

Album Terbaru Batak

Artis Batak

Arsip Artikel Tentang Batak..

Login

Kamu Simatupang?
Gabung di FB GROUP SIMATUPANG (Togatorop,Sianturi,Siburian)


Lagu Batak Most Wanted:
Pajumpang Di Pengkolan - Amsisi 2000    Dinamarsirang - Trio Ambisi    Molo Ro Panjoum - Koor Ama HKBP PUP    AMANG NA BURJU - Putri Siagian    Melawensa - Iren Bretty Br Sembiring & Netty Vera BrBangun    Aturma Disi - Damma Silalahi    Marsirang ma hape -    Kumis Ni Huting - Century Trio    10 x (Sappulu Hali) - Lamtama Trio    Nang Gumalussang Angka Laut - TRIO AMBISI    Asa Denggan Ngolum - Laspados Trio    Cukup Sudah - Tioma Trio    Sai Horas Ma Batak Toba - Siantar Rap Foundation    Mbiring Manggis - LYODRA GINTING   


Terakhir Dicari Pengunjung disitus ini:

ai dang tarpillit au diho,   lirik lagu unang manarita ho inang,   pop batak ajsl ni jolma,   dalan na rais dihukkupi dolok i,   download lagu brother b ago ago na boha do na kolor do,   Download seruling maut somba ma Jahowa MP3 gratis,   tangis di sihabuniam -youtube -site:youtube.com,   tangis di sihabuniam -youtube -site:youtube.com,   download lagu mp3 ulu ni limbat didoltuk ulu ni pisang dibondut,   lirik kenangan manis batak,   Posma roham frans chords,   dung hutanda ho.mp3 interna trio,   download lagu mengemis cinta simatupang sister,   dalihan natolu trio perdana,   mardua holong trio romantis -youtube -site:youtube.com,   mardua holong trio romantis -youtube -site:youtube.com,   mardua hollong trip romantis -youtube -site:youtube.com,   kunci gitar denggan ni basami do mambaen lamtama trio,   tipul tipul nilidi -youtube -site:youtube.com,   PAJUMPANG DI PENGKOLAN TRIO AMSISI 2000.MP3,   Http/lagu arvindo huboan pe ho tu bulan com,   Dounload lagu batak mp3 rura silindung na jolo gudanglagu.site joy tobing,   kunci gitar lagu gorga silang,   borit do bogeon hatami,   ganesha trio,   lirik lagu aha do hangalangku,   Lagu batak nasibhu dainang -youtube -site:youtube.com,   lirik sitalas sari,   lirik unang parsanggul bane",   kunci gitar sirang ma hape,   lirik lagu ai dang tarpilit au diho,   simatupang sister selalu songoni,   Dwonload lagu Indonesia Jangan Sampai tiga kali Versi batak,   Dwonload lagu Indonesia Jangan Sampai tiga kali Versi batak,   haholongi au unang ho muba -youtube -site:youtube.com,   download lagu damma silalahi aturma disi,   sidoli pargitar -youtube -site:youtube.com,   sidoli pargitar -youtube -site:youtube.com,   lyrik lagu batak di dia ho among -youtube -site:youtube.com,   chord gitar minum tuak pe au ito,   vedio lagu batak sedih sikolah damang,   Cord patik palimahon lasidos,   lirik lagu ajuma helakki,   cord saborgin on,   chord pikkiri trio ambisi,   lirik so manarita tondimi tu anak ni parjalang on,   pos ma roham inang ni helengku,   lirik aku tak rela alexis,   Mp3 batak Rohani holan Jesus bain donganmi,   Test lagu ahado hangalakhu romyana sihotang,   https://www.songbatak.com/index.php?ipage=1936,   lirik lagu tao toba nunga lam mahiang,   amigos yasudah lah chord,   amigos yasudah lah chord,   download lagu bereng ma di akka batu di siatas barita,   Lirik lagu dan cords gitar hape dang boi tarbaen au songon si doli tinodo ni roham,   lirik lagu batak dolok panatapan sibolga,   lirik lagu dolok panatapan sibolga,   lirik olidos trio malam sepi,   lagu rohani aha ma gogoku -youtube -site:youtube.com,   lirik lagu bagai bahtera,   ternama trio kenangan manis,   lirik lagu parsirangan inang naburju,   karaoke poda ni dainang victor hutabarat -youtube -site:youtube.com,   Download lagu batak hodo ito tondi tondiki,   lirik lagu batak sugari ma adong di damang i,   Lagu batak dorpi bulu jabunami,   Lagu batak dorpi bulu jabunami,   karaoke lagu batak holong naso tarputik,   downlod lagu batak tor tor,   downlod lagu batak tor tor,   Lirik lagu naso marina,   kunci gitar kenangan manis ternama trio,   lirik lagu batak kenangan manis ternama trio,   molo uingot -youtube -site:youtube.com,   download lagu nico nainggolan,   https://www.songbatak.com/index.php?ipage=5001,   Dwonload lagu 321 net unang loas lilu holongki,   Download lirik lagu batak amang na geleng mi,   accit ai boassa ma iti songon pambahenanmu,   download lagu marsada roha ma d pisces trio gudang lagu,   download lagu marsada roha ma d pisces trio gudang lagu,   download lagu trio maduma full album mp3,   lirik asu mangorong,   minum tuak pe au ito,   saminggu di parapat,   Lagu deideng -youtube -site:youtube.com,   cord lagu batak burju inang pangga5imi,   lirik lagu batak horas sasadaon,   lirik lagu batak horas sasadaon,   lirik lagu batak horas sasadaon,   lirik lagu batak sada so sada namai,   sihol mangabing abing,   download lagu tading maho hutakki borhat nama au tu nadao eddy silitonga,   Http/lagu batak tikki marsikkola com,   Lirik lagu l love you haholonganku ho saleleng ni ngolukku hasian l miss you hasianku,   https://www.songbatak.com/index.php?ipage=1717,    Cintaku di kota medan by amat amigos,   lirik lagu oh angin trio ambisi,   download lagu anakkon hu hasian eddy silitonga,   parbahasa indonesia lirik,   download lagu trio maduma full album,   mp3 trio aksidos mauliate ma amang inang,   Dwonload lgu mp3 jangan kau salah menilai ku,   cord lagu marpangansi,   &esrc=s,   download lagu batak trio lasidos full album,   lirik lagu unang lomos roham ciptaan deby anita sianturi,   lirik lagu ai dang tarpillit au diho,   Dowlod lagu batak orang medan,   siantar hatubuan jakarta hamatean,   rany simbolon antarA benci dan rindu -youtube -site:youtube.com,   lagu rani simbolon antara benci dan rindu -youtube -site:youtube.com,   marlen manroe boasa sai marsak ho,   lirik unang parsanggul bane bane,   https://www.songbatak.com/index.php?ipage=4347,   download lagu batak naso marina arvindo simatupang,   lirik lagu anta prima tedehku man nande,   https://www.songbatak.com/index.php?ipage=4347,   nasonang au dung na martuhan,   lirik lagu trio santana bandara polonia,   Chord gitar datuk muda barus merga damanik,   dj batak,   style voice amang sasada ho do anak hu,   lirik cimber la nggebuk aci,   Dr. Lasma manalu,   partitur koor ama molo ro panjoum,   partiture koor Ama pup molo ro panjoum,   lirik lagu batak dang tar pillit au diho,   lirik lagu sapata ni sidoli,   aku bukan pintu versi batak,   eddy silitonga putus sikkola mp3 download,   lirik boasa ma ingkon marganti maduma,   Lagu btk boasa dung sonari,   molo hu tatap uli niaek sibundong i,   denggan ni lagumi na mambaen tarpangan rohakki,   Lagu batak sipata naeng hutimbung,   download lagu batak naso marina arvindo simatupang,   lagu batak naso marina arvindo simatupang,   https://www.songbatak.com/index.php?ipage=4347,   lirik lagu batak dang tarpillit au diho,   lirik lagu batak rura silindung najolo,   otano batak victor hutabarat youtube -site:youtube.com,   lirik lagu dang salah pillit be au manodo ho,   lirik silang mi,   penjara ate ngena,   lirik lagu jack marpaung alaniho,   usman ginting -youtube -site:youtube.com,   putri ci,   Lagu batak ama ama naso tarpinsang,   lirik lagu tondi tondiku style voice,   &esrc=s,   Download lagu batak karo keleng simbagesna,   https://www.songbatak.com/index.php?ipage=4347,   https://www.songbatak.com/index.php?ipage=4347,   Pesta Dr. Lasma manalu,   Pesta Dr. Lasma manalu,   Pesta Dr. Lasma manalu,   Pesta Dr. Lasma manalu,   Http/lagu batak nikson simanjuntak com,   chord lagu batak tipul tipul ni lili,   video selingkuhan marta simamora sofi,   Pesta dr. Lasma manalu,   lirik lagu mari berdendang arvindo,   lirik sayang sayang sayang lagu batak lamta trio,   tung so huloas ho ito -youtube -site:youtube.com,   mandok hata laho mangalua,   UEKEN KENA,   chord tabo ni na marpariban,   karoke batak selvi -youtube -site:youtube.com,   download lagu oh mbiring manggis,   dolok panatapan sibolga,   Bulan madu dr. Lasma manalu,   Pernikahan Dr. Lasma manalu,   Dr. Lasma manalu,   Siboru nauli century trio,   Pesta dr. Lasma manalu,   Pesta dr. Lasma manalu,   Pesta dr. Lasma manalu,   Kemesraan dr. Lasma manalu,